亞成鳥青少年計畫由連志展與一群熱愛山林的夥伴發起，將登山轉化為一場教育實驗，陪伴高關懷、家庭失能及司法保護等逆境青少年走進野地，也在一次次真實的挑戰裡，重新認識自己。

這個想法源自連志展的生命經驗。他成長於經濟並不寬裕的家庭，家中時有衝突，國高中時期的連志展，欠缺自信，在校內幾乎不敢說話，「跟老師講一句話都覺得很害怕。」直到大學加入登山社、開始爬山，他才發現，原來自己可以做到許多過去不曾想像的事。

例如第一次在山裡煮飯、找路，面對不知道該往哪裡走的時刻，他必須做出判斷，帶領夥伴安全通過陌生地形。這項看似簡單的任務，增加了他的自信心。

「你可以煮飯給自己吃，也可以煮給夥伴吃。」對於成長過程缺乏溫暖與肯定的連志展來說，「能夠成為一個獨立的人」所帶來的成就感，是相當寶貴的經驗。他不禁思考：如果登山能帶給自己如此大的力量，是否也能將這樣的機會交給同樣缺乏資源的孩子？

賣貝果籌錢　讓登山成為一種教育

2010 年，連志展與夥伴正式啟動亞成鳥計畫。「就是一個很單純、有點天真的想法。」當時沒有太多資源，只覺得這是一件值得做的事，一群人便攜手，一步一步把計畫建立起來。

當時這群懷抱理想的年輕人，首先要面對的現實是「經費在哪裡、裝備在哪裡、孩子在哪裡？什麼都沒有」。為了籌措孩子登山所需的交通、糧食、裝備及保險費用，他們自製貝果，到臺北忠孝東路一帶義賣、拜訪不同店家說明理念、尋求募款；並且多方聯繫相關機構，盼能找到願意讓孩子參與活動的合作單位。

而「亞成鳥」這個名字，象徵著他們想陪伴的青少年。連志展解釋，從雛鳥到成熟的成鳥之間，會經歷「亞成鳥」階段：羽毛已不像雛鳥般毛茸茸可愛，卻也還沒有成鳥求偶時鮮豔成熟的羽色，看起來甚至有些青澀、不漂亮。正像是青春期的孩子——對未來充滿疑惑，不知道自己具有怎樣的價值。

連志展回憶，他曾帶過一名平時沉默且缺乏自信的少年。當他們走入山林後，團隊安排少年擔任隊長，被賦予帶領夥伴的責任，少年展現出過去很少被看見的一面。「你會發現，他其實比你想像中更願意講話，也更有自信。」

類似的改變，在過去十多年來一再發生。「你很難想像一個孩子平常的樣子，跟他在山裡的樣子有如此大的差異。」連志展說，當孩子獲得展現自我的空間，原本被大環境遮蓋的特質，就可能一點一點浮現。

不以登頂為目的　給孩子「慢下來」的時間與空間

一般的登山隊伍，常常以抵達山頂、完成路線為目標。亞成鳥雖然同樣設定路線，卻更在意過程而非攻頂。孩子必須面對寒冷、疲累、迷惘等情緒，也要在過程中學習煮飯、找路、判斷方向，並在同伴需要時伸手協助。

亞成鳥的帶領者，不急著替孩子解決問題，而是在安全範圍內退後一步，督促他們思考：「我遇到了什麼？我可以怎麼處理？」當一個孩子長期被認定為「不會、不行、不好」時，周遭的大人會傾向直接告訴他應該要怎麼做，導致孩子很少有自行找尋與摸索答案的空間。

尤其部分孩子可能有情緒表達或學習困難，需要比別人更多的時間消化資訊與組織語言，「這不代表他的頭腦有問題，只是在接受訊息或傳達資訊上跟一般人不太一樣。」因此，亞成鳥提供的，不是另一套教孩子「變好」的方法，而是一段暫時離開原有「標籤」的時間。

不是改變孩子，而是先學會理解他

相較於教孩子如何爬山，連志展認為更困難的，是讓陪伴孩子的大人先放下「我要教你」的念頭。「當大人學會接受自己，才有辦法接受孩子；當孩子被接受了以後，他就會有改變。」

亞成鳥的帶領者與輔導員在正式陪伴孩子前，需要接受半年以上，甚至將近一年的時間訓練。而訓練的目標之一，就是先認識自己。連志展說，大人和孩子沒有想像的不同，「成年人只是年紀比較大、身材比較高」，但他們內在同樣有恐懼、挫折、憤怒與不被理解的經驗。當一個人能夠理解與接納自己的狀態，才可能真正同理眼前的孩子，而不是急著糾正他的行為。

許多青少年長期處在受壓抑、不被信任的環境裡，面對大人時會習慣選擇對抗、不理會、講反話，甚至用挑釁的方式測試對方。連志展認為，那不一定是孩子故意「找麻煩」，而是他早已認定：「反正大人又不會聽我說話。」

亞成鳥希望能讓這群孩子相信眼前的大人是真的想認識他、了解他。連志展說：「孩子需要的可能只是機會、鼓勵，以及重新認識與接納自己的過程。當大人先打開自己，不急著評斷孩子的行為，信任才有可能逐漸發生。」

接住憤怒不是縱容　有些改變多年後才看得見

然而，陪伴並不像理論說起來的那麼容易。亞成鳥在正式上山前，通常會先安排數次一日課程，讓帶領者與孩子互相認識、培養感情，之後才會進行約四至七日的野地課程。但連志展很清楚，要在短短幾天內取得孩子的信任，甚至改變他們過去多年累積的創傷，幾乎是不可能的事。

他曾帶過一名內心承受過嚴重創傷的孩子，情緒能量相當強烈，只要同伴一句話稍微碰觸到他的傷口，便可能瞬間爆發，甚至出現激烈的肢體反應。而在山上的日子裡，孩子可能會情緒爆發多次，所有的陪伴者都承受了極大的身心壓力。

「你會感到無力，因為他受到的創傷，不是我們短時間可以解決的。」但也正因如此，連志展從孩子的暴力背後，看見另一件事：一個人究竟要曾經承受多大的傷害，才會用如此強烈的方式保護自己？

面對孩子的憤怒與強烈情緒，大人若能展現出包容與同理，就能找到接住孩子們的方法。當然，一趟山行未必能改變孩子的性情，卻能讓帶領者在日後面對其他的孩子時，擁有更多的同理心。

「接受憤怒」並不代表接受暴力，更不是縱容。連志展說，一個人不斷被要求「你不可以生氣」、「你不可以這樣」，他的憤怒並不會因此消失；相反地，當情緒終於被看見與理解，孩子才可能不再用激烈的方式表達感受。

由於亞成鳥與多個安置及相關機構合作，活動結束後未必能與每名孩子持續聯繫。但多年後，他們偶爾仍會收到參與者的消息。

一名早期參與亞成鳥計畫的女孩，在多年後主動聯絡他們。她說自己依然清楚記得當年上山的過程，也告訴連志展，那段經驗對她產生了很大的影響。長大後，這名女孩成了一名社工，開始在機構裡陪伴其他孩子，並希望有一天能重新回到亞成鳥，陪伴下一批青少年走進山裡。

另外，一名脾氣火爆的少年，只要別人一句話不合他的意，拳頭就可能揮出去；幾年後，少年進入社會，在辛苦的餐飲工作中穩定做了好幾年。他曾告訴連志展，自己把山上學到的情緒控管與面對不同環境挑戰的能力，帶進日後的生活之中。

「亞成鳥的活動，在孩子們的心裡種下了一顆種子。」它不一定會立刻發芽，甚至可能多年沒有消息，但某一天，孩子可能會重新想起：自己曾經走過一座山，也曾經被一群人相信過。

每年都曾想過做不下去　仍想讓更多孩子走進山裡

比起孩子的改變，亞成鳥另一個漫長挑戰，是如何讓計畫活下來。連志展坦言，募款一直非常困難。相較於課後輔導或教育資源等較容易被理解的需求，「帶孩子爬山」的效果既不立即，也難以用成績或數字呈現。

「大家會覺得，孩子爬山有什麼幫助？他們是不是更需要好好讀書、學英文、學電腦？」因此，光是向社會說清楚「為什麼登山也是教育」，本身就是一件困難的事。

另一方面，團隊規模有限，大量人力投入到課程設計、帶領者培訓、機構聯繫，以及最重要的登山安全與風險管理等事項。真正能留下來募款、宣傳、與社會溝通的人力，反而所剩無幾。

「其實每年都會覺得做不下去。」連志展說，除了財務壓力，帶著青少年進入野地，也意味著必須承擔高度安全責任，加上孩子本身可能出現的各種情緒與突發反應，帶領者同樣承受巨大的壓力。

而支撐亞成鳥繼續走下去的，仍是一件件真實發生過的改變。

從自己年輕時因登山重新找到力量，到後來看見孩子們在山裡展現出不同的面向，連志展相信這件事有其意義。「資源比較少，我們就帶少一點孩子；資源比較多，就增加一些人員。」只要還能帶孩子上山，他希望計畫就能繼續。

而他期待的下一步，不只限於高關懷或逆境少年。連志展說，每個成年人都曾經是「亞成鳥」，都曾走過那段不知道自己是誰、對世界憤怒、急著長大卻又尚未準備好的青春期。因此，需要野地教育的不該只是被貼上「高風險」標籤的孩子。

他期待未來無論是來自幸福家庭、一般學校、實驗教育或安置機構，每個青少年都有機會走進臺灣的山林，在理解如何與自然相處的帶領者陪伴下，感受土地、重新看見自己。

「不只是看見臺灣的美麗，也可以看見自己的美麗。」對連志展來說，一個孩子若能理解自己的獨一無二，也更可能接受與自己不同的人、欣賞不同的個性、意見與生命。當他們與土地建立起連結，也更能珍惜腳下的環境。

這也是亞成鳥一路走到今日，仍想繼續往前的方向：讓一個孩子在山裡學會的，不只是如何走完一條路，而是相信自己、學會理解他人，最終找到自己與這片土地之間的位置。